Một bộ phim điện ảnh lớn của Ấn Độ, SILAA, với kinh phí sản xuất lên đến 4 triệu USD, sẽ sử dụng hang Sơn Đoòng làm một trong những bối cảnh chính. Dự án này là kết quả của sự hợp tác giữa đoàn làm phim Ấn Độ Bollywood và các nhà sản xuất Việt Nam. Sự kiện này hứa hẹn mang lại một làn gió mới cho ngành du lịch và điện ảnh của Việt Nam.

Đoàn làm phim sẽ chính thức bắt đầu quay tại Việt Nam vào tháng 8, với lịch trình thực hiện các cảnh quay ở hang Sơn Đoòng, Hang Tiên, Hang Tú Làn, và Hang Chuột, tất cả đều nằm trong khu vực Phong Nha – Kẻ Bàng, tỉnh Quảng Bình, trong gần 3 tuần. Các địa điểm quay này đều được biết đến với cảnh quan thiên nhiên độc đáo và hùng vĩ, hứa hẹn mang lại những hình ảnh tuyệt đẹp cho bộ phim.

Ngoài ra, phim cũng sẽ được ghi hình tại nhiều địa danh khác ở Việt Nam, bao gồm Cao Bằng, Quảng Ninh, và Ninh Bình. Bộ phim này không chỉ là một tác phẩm giải trí mà còn mang thông điệp nhân văn, hướng tới khán giả toàn cầu. Lựa chọn Việt Nam làm địa điểm quay chính không chỉ xuất phát từ cảnh quan độc đáo mà còn nhằm góp phần thúc đẩy hợp tác văn hóa và du lịch giữa hai quốc gia.

Sự kiện này mở ra cơ hội lớn để thúc đẩy truyền thông du lịch Quảng Bình nói riêng và cả nước nói chung. Dự kiến, bộ phim sẽ được phát hành trên toàn cầu vào năm 2026. Đây là dịp để định vị lại hình ảnh du lịch Việt Nam sau sáp nhập, hợp nhất, và thay đổi cách tiếp cận truyền thống bằng các sản phẩm giàu trải nghiệm, truyền cảm hứng cho du khách quốc tế.

Hang Sơn Đoòng, nằm giữa núi rừng Phong Nha – Kẻ Bàng của tỉnh Quảng Bình, được phát hiện lần đầu bởi một người dân địa phương vào năm 1990. Năm 2009, Sơn Đoòng được Hiệp hội Hang động Hoàng gia Anh khám phá và công bố là hang động lớn nhất hành tinh. Kể từ khi được công bố, hang Sơn Đoòng đã gây chấn động thế giới với kích thước khổng lồ và những kiến tạo hang động độc đáo không nơi nào có được.

Năm 2014, hang Sơn Đoòng chính thức được đưa vào khai thác du lịch. Kể từ đó, hang động này đã trở thành một trong những điểm đến hấp dẫn nhất bagi du khách yêu thích khám phá và trải nghiệm. Với việc bộ phim SILAA sử dụng hang Sơn Đoòng làm bối cảnh chính, dự kiến sẽ còn nhiều du khách quốc tế biết đến và yêu mến Việt Nam hơn nữa.

Thông tin về bộ phim và lịch trình quay có thể được tìm hiểu thêm tại IMDb hoặc trang web chính thức của đoàn làm phim. Đây là cơ hội để quảng bá văn hóa và du lịch Việt Nam ra thế giới, góp phần thúc đẩy sự phát triển của ngành du lịch và điện ảnh trong tương lai.

Liên hoan phim Ấn Độ tại Thái Nguyên đã chính thức diễn ra từ ngày 30 đến 31 tháng 7 tại Rạp chiếu bóng Nhân dân, số 21, đường Hùng Vương, phường Phan Đình Phùng. Sự kiện văn hóa này được tổ chức bởi Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Thái Nguyên, nhằm mục đích tăng cường giao lưu văn hóa giữa Việt Nam và Ấn Độ.

Trong suốt hai ngày diễn ra liên hoan phim, khán giả tại tỉnh Thái Nguyên đã có cơ hội thưởng thức miễn phí 4 bộ phim nổi tiếng của Ấn Độ, bao gồm ‘Tiếng gầm tự do’, ‘Sống chỉ một lần’, ‘Tiếng anh tiếng em’ và ‘Nữ đô vật’. Những bộ phim này không chỉ mang lại trải nghiệm giải trí thú vị mà còn chứa đựng những nội dung sâu sắc, xoay quanh các chủ đề như tình bạn, hành trình khám phá bản thân, lòng tự trọng và bình đẳng giới.

Đặc biệt, các bộ phim được chọn chiếu trong liên hoan lần này đều mang những thông điệp tích cực và nhân văn, giúp khán giả suy ngẫm về cuộc sống và con người. Qua đó, sự kiện này cũng góp phần quảng bá nền văn hóa, nghệ thuật của Ấn Độ đến với công chúng Việt Nam, đặc biệt là tại tỉnh Thái Nguyên.

Liên hoan phim Ấn Độ tại Thái Nguyên được xem là hoạt động văn hóa ý nghĩa, đánh dấu một mốc quan trọng trong công tác đối ngoại của tỉnh. Thông qua sự kiện này, tỉnh Thái Nguyên không chỉ tăng cường giao lưu văn hóa với Ấn Độ mà còn mở ra những cơ hội hợp tác quốc tế mới trong lĩnh vực văn hóa, nghệ thuật và du lịch.

Sự kiện này cũng thể hiện sự đa dạng và phong phú của văn hóa Ấn Độ, đồng thời cho thấy mối quan hệ hợp tác hữu nghị giữa Việt Nam và Ấn Độ ngày càng được củng cố và phát triển. Qua đó, người dân tỉnh Thái Nguyên và Ấn Độ có thể hiểu hơn về văn hóa và cuộc sống của nhau, góp phần xây dựng cầu nối giữa hai quốc gia.

Với những hoạt động văn hóa như thế này, tỉnh Thái Nguyên tiếp tục khẳng định vị trí của mình trong bản đồ văn hóa của Việt Nam, cũng như trong mối quan hệ hợp tác quốc tế. Sự thành công của Liên hoan phim Ấn Độ tại Thái Nguyên sẽ là tiền đề cho các sự kiện văn hóa quốc tế khác được tổ chức tại tỉnh trong tương lai.

Ở Ấn Độ, một nhóm thợ lặn được biết đến với tên gọi ‘gotakhor’ đang kiếm sống bằng cách lặn xuống sông Yamuna ở New Delhi để tìm kiếm các vật phẩm có giá trị. Những vật phẩm này bao gồm tiền xu, đồ trang sức, chai lọ, mảnh kim loại và mẩu gỗ, sau đó được bán trên thị trường phế liệu đang bùng nổ.

Sông Yamuna, một trong những dòng sông linh thiêng nhất ở Ấn Độ, là nguồn sinh kế cho những thợ lặn này. Họ tin rằng dòng sông không chỉ cung cấp nước cho sinh hoạt mà còn là nơi duy trì sự sống. Đối với những thợ lặn như Ramu Gupta, 67 tuổi, công việc này đã giúp ông chuyển đổi từ công việc dọn dẹp nhà vệ sinh sang một nghề nghiệp mới, với thu nhập khoảng 5.000 rupee (tương đương 1.516.407,26 đồng) mỗi tháng. Số tiền này sẽ giúp ông tiết kiệm thêm cho hai đứa cháu của mình.

Gupta và những thợ lặn khác như ông, đã mạo hiểm sức khỏe của mình để làm việc trong làn nước ô nhiễm vào buổi sáng và buổi tối, 7 ngày một tuần. Những người theo đạo Hindu tin rằng sông Yamuna là một dòng sông thiêng liêng, nơi họ thả lễ vật xuống nước để hiến tế cho nữ thần sông Yami. Đây cũng là nơi hỏa táng người đã khuất, và những người thân thường mang tro cốt và đồ tùy táng thả xuống dòng nước.

Chính những hoạt động này đã tạo ra cơ hội cho những thợ lặn tìm thấy các vật phẩm có giá trị. Arvind Kumar, một đồng nghiệp trẻ của Gupta, đã làm việc trên sông Yamuna trong gần 12 năm. Anh kiếm được trung bình 600 rupee (hơn 180.000 đồng) mỗi ngày, thấp hơn mức lương tối thiểu của Chính phủ. Công việc này không đảm bảo thu nhập cố định và yêu cầu họ phải mạo hiểm sức khỏe.

Mặc dù vất vả, nhưng những thợ lặn này vẫn tiếp tục công việc của mình vì cần tiền để mưu sinh. Họ cũng tin rằng được nữ thần Durga bảo vệ, vị nữ thần Hindu có sức mạnh và quyền lực tối cao. Với niềm tin này, họ tiếp tục công việc của mình, hy vọng có thể kiếm được đủ sống và bảo vệ gia đình của mình.

Một cặp anh em ở bang Himachal Pradesh, Ấn Độ, vừa tổ chức lễ cưới chung với một phụ nữ theo tục lệ cổ, gây ra cuộc tranh cãi về quyền phụ nữ. Lễ cưới của anh em Pradeep và Kapil Negi với cô Sunita Chauhan diễn ra vào ngày 10/7, kéo dài ba ngày. Cả ba đều thuộc bộ tộc Hatti và đã thực hiện nghi lễ đi vòng quanh một ngọn lửa thiêng trong tiếng hát của dân làng.

Ở Ấn Độ, chế độ đa phu (một vợ nhiều chồng) bị cấm, nhưng tục lệ này vẫn được duy trì hợp pháp ở một số vùng có các bộ tộc sinh sống, chủ yếu ở các cộng đồng dân cư sinh sống trên dãy Himalaya, để bảo tồn truyền thống cổ. Hai chú rể đều là người có học thức, trình độ cao, một người là công chức nhà nước, người còn lại làm việc ở nước ngoài.

Họ cho biết quyết định này là sự lựa chọn chung của cả ba và họ sẽ tương trợ lẫn nhau, mang lại sự ổn định và tình yêu thương cho vợ con mình. Cô dâu Sunita Chauhan sẽ lần lượt sống cùng hai anh em theo lịch sinh hoạt đã thống nhất và cả ba sẽ cùng nhau nuôi dạy con cái. Người anh cả được công nhận là cha hợp pháp của những đứa trẻ.

Tuy nhiên, đám cưới này đã vấp phải sự chỉ trích từ Hiệp hội Phụ nữ Dân chủ Toàn Ấn Độ (AIDWA), một nhóm bảo vệ quyền phụ nữ. Bà Mariam Dhawale, tổng thư ký AIDWA, lên án sự việc và cho rằng nó đi ngược lại các quyền cơ bản của một người phụ nữ.

Các nhà lãnh đạo địa phương đã lên tiếng bảo vệ tục lệ này. Nghị sĩ Harshwardhan Singh Chauhan khẳng định chế độ đa phu từ lâu đã là truyền thống của người dân Sirmaur, nơi có khoảng 300.000 thành viên bộ tộc Hatti sinh sống. Ông Kundal Lal Shashtri, một lãnh đạo của bộ tộc Hatti, cũng bảo vệ tục lệ này bằng cách trích dẫn sử thi Mahabharata của Ấn Độ, trong đó nhân vật nữ Draupadi đã kết hôn với năm anh em.

Về việc bảo vệ quyền phụ nữ trong trường hợp này, các chuyên gia cho rằng cần có một cuộc thảo luận rộng rãi và sâu sắc về vấn đề này. Trong khi một số người cho rằng chế độ đa phu có thể mang lại sự ổn định và tình yêu thương cho các thành viên trong gia đình, thì một số người khác lại lo ngại về quyền và lợi ích của phụ nữ.

Hiện tại, vẫn chưa rõ liệu vụ việc này sẽ được tiếp tục tranh luận ở cấp độ quốc gia hay không. Tuy nhiên, nó đã gây ra một cuộc tranh cãi về quyền phụ nữ và truyền thống văn hóa ở Ấn Độ.

Tại đây có thêm thông tin!