Ngày 16/7, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thường trực Thành ủy TP.HCM Nguyễn Thanh Nghị đã có buổi làm việc quan trọng với các đơn vị liên quan. Mục đích của buổi làm việc là nghe báo cáo về việc thực hiện Chương trình Lý luận phê bình văn học, nghệ thuật TP.HCM năm 2025. Tham dự buổi làm việc cùng với Phó Bí thư Thường trực Thành ủy còn có Ủy viên Ban thường vụ Thành ủy, Trưởng ban Tuyên giáo và Dân vận Thành ủy TP.HCM Nguyễn Mạnh Cường.

Chương trình Lý luận phê bình văn học, nghệ thuật TP.HCM là một diễn đàn quan trọng do Hội đồng Lý luận phê bình Văn học, nghệ thuật TP.HCM tổ chức. Chương trình này có mục tiêu định hướng cảm quan thẩm mĩ và cảm thụ văn hóa, nghệ thuật cho công chúng, đặc biệt là giới trẻ. Thông qua diễn đàn này, các nhà sáng tác, nghệ sĩ và nhà phê bình có cơ hội bày tỏ quan điểm và đánh giá mang tính học thuật. Từ đó, chương trình giúp nâng cao thị hiếu và định hướng thẩm mỹ công chúng trong lĩnh vực văn học và nghệ thuật.

Từ tháng 8/2016 đến tháng 3/2023, chương trình đã được thực hiện với 80 số và phát sóng trên kênh HTV9 của Đài truyền hình TP.HCM. Tuy nhiên, do một số thay đổi trong quá trình tái cơ cấu, chương trình đã tạm ngưng. Nhận thấy tầm quan trọng của chương trình trong việc lan tỏa giá trị nghệ thuật đến công chúng, Ban Tuyên giáo và Dân vận Thành ủy TP.HCM đã đề xuất tiếp tục triển khai thực hiện chương trình.

Phát biểu chỉ đạo tại buổi làm việc, Phó Bí thư Thường trực Thành ủy TP.HCM Nguyễn Thanh Nghị đã khẳng định ý nghĩa và mục tiêu của chương trình là rất cần thiết, đặc biệt trong bối cảnh hiện nay của Thành phố. Đồng chí Nguyễn Thanh Nghị đề nghị Ban Tuyên giáo và Dân vận Thành ủy phối hợp với các đơn vị liên quan rà soát các quy định pháp luật, lựa chọn đơn vị thực hiện, nghiên cứu hình thức, nội dung và đối tượng thực hiện để đảm bảo yêu cầu và lan tỏa những giá trị tốt đẹp của văn học nghệ thuật đến gần hơn với các tầng lớp nhân dân.

Phó Bí thư Thường trực Thành ủy TP.HCM nhấn mạnh, chương trình cần phải được triển khai một cách linh hoạt và phù hợp với tình hình thực tế. Đồng thời, cần có sự tham gia đóng góp của nhiều bên liên quan, bao gồm cả các nhà sáng tác, nghệ sĩ, nhà phê bình và công chúng. Bằng cách đó, chương trình có thể đạt được mục tiêu đề ra và đóng góp tích cực vào sự phát triển của văn học và nghệ thuật tại TP.HCM.

Để thực hiện chương trình một cách hiệu quả, các đơn vị liên quan cần tăng cường phối hợp và hỗ trợ lẫn nhau. Ngoài ra, cần có kế hoạch tuyên truyền và quảng bá rộng rãi về chương trình, giúp công chúng tiếp cận và tham gia đông đảo. Chỉ đạo của Phó Bí thư Thường trực Thành ủy TP.HCM tại buổi làm việc thể hiện sự quan tâm và ủng hộ đối với việc tiếp tục triển khai chương trình Lý luận phê bình văn học, nghệ thuật TP.HCM năm 2025.

Sau buổi làm việc, các đơn vị liên quan sẽ tiếp tục triển khai các nội dung và nhiệm vụ được giao. Việc tiếp tục tổ chức chương trình Lý luận phê bình văn học, nghệ thuật TP.HCM hứa hẹn sẽ góp phần tích cực vào việc phát triển văn học và nghệ thuật của Thành phố, cũng như nâng cao nhận thức và cảm thụ nghệ thuật của công chúng.

Trên không gian mạng hiện nay, xuất hiện một lớp người được gọi là “giang hồ mạng”. Họ sở hữu các tài khoản mạng xã hội với hàng trăm nghìn lượt theo dõi và hàng triệu lượt thích, nhờ vào các video khoe lối sống giang hồ, ăn chơi và thậm chí chửi bậy. Từ việc livestream chửi bậy, khoe tiền đến viết sách dạy làm giàu và dạy cách đánh bạc, nhiều “giang hồ mạng” đang tận dụng độ nổi tiếng để trục lợi bất chấp pháp luật.

Các “giang hồ mạng” thường đưa ra dịch vụ quảng bá, kéo view cho các kênh nội dung, nhà hàng, game, quán bar với giá từ 800.000 đồng đến 10 triệu đồng. Một số “giang hồ mạng” khác thì chia sẻ về các ứng dụng cờ bạc hoặc thực hiện các ca livestream nhận quà tặng, bán hàng online… sau khi kênh của mình thu hút lượng xem đông đảo nhờ các nội dung gây sốc.

Lấy ví dụ như “giang hồ mạng” Huấn “hoa hồng”, người đã bán sách dạy cách kiếm tiền và kinh doanh online. Những tác phẩm này sau đó được cơ quan chức năng xác minh là sách chưa được cấp phép xuất bản và người bán cũng bị xử phạt.

Luật sư TS Đặng Văn Cường – Trưởng Văn phòng Luật sư Chính Pháp – cho rằng, cùng với sự phát triển của mạng xã hội, những năm qua xuất hiện một khái niệm mới – “giang hồ mạng”. Các “giang hồ mạng” có điểm chung là có nhiều người theo dõi trên mạng xã hội, tạo hình đầu trọc, tóc tạo kiểu hoặc xăm trổ, sẵn sàng văng tục chửi bậy, khoe tiền, đe dọa người này người khác, có nhiều đàn em tung hô.

Theo kết quả xác minh điều tra của cơ quan chức năng thời gian qua, các đối tượng “giang hồ mạng” thường liên quan đến việc sử dụng trái phép chất ma túy, buôn bán hàng giả, hàng lậu, đòi nợ thuê, cho vay nặng lãi, tàng trữ trái phép vũ khí, gây mất an ninh trật tự an toàn xã hội.

Luật sư Đặng Văn Cường cho rằng, có nhiều nguyên nhân khiến “giang hồ mạng” ra đời và tồn tại suốt thời gian qua. “Giang hồ mạng” trở nên nổi tiếng vì có độ nhận diện cao, họ thường đăng các video, hình ảnh độc, lạ, dị hoặc gây sốc. Với tâm lý hiếu kỳ, coi đó là sự giải trí, không ít người đã theo dõi các tài khoản này để có được những thông tin độc, lạ.

Nhiều người quan niệm sai lầm rằng, lên mạng xã hội muốn nói, muốn làm gì cũng được nên sẵn sàng theo dõi các tài khoản mạng xã hội đó để cùng nhau chửi bậy, nói những điều vô bổ. Đa số những người theo dõi tài khoản của các “giang hồ mạng” còn trẻ, trình độ và nhận thức hạn chế, thiếu định hướng, thiếu sự quan tâm của cha mẹ.

Không ít người trẻ còn coi “giang hồ mạng” là một hình tượng để khẳng định mình hay học hỏi cách “va chạm xã hội” để tránh bị bắt nạt. Những nội dung chửi bới, khoe thành tích đánh nhau, lời lẽ ngông cuồng khiến cho nhiều người lầm tưởng đó là “chất anh hùng”, là “ngầu” và mong muốn bản thân trở nên nổi tiếng và được nhiều người tung hô như thế.

Nhiều “giang hồ mạng” còn xây dựng hình ảnh bản thân như một người hiệp nghĩa, sẵn sàng xả thân vì anh em bạn bè, sẵn sàng bênh vực người yếu, tham gia các hoạt động từ thiện, giúp đỡ người khó khăn. Nhiều bạn trẻ vì thế cho rằng, những giang hồ mạng này dám sống thật với bản thân, dám hi sinh vì chính nghĩa.

Các câu chuyện hư cấu, các tình huống các đối tượng tự dựng lên để đánh bóng tên tuổi, khoe chiến tích đã chiếm được lòng tin của nhiều bạn trẻ thiếu hiểu biết. Sự tung hô của người xem khiến các giang hồ mạng ngày càng liều lĩnh, thậm chí có những hành vi vi phạm pháp luật đến mức bị cơ quan chức năng xử lý hành chính hoặc hình sự.

Với chính sách của các nền tảng mạng xã hội, chủ tài khoản có nhiều người theo dõi được coi là những người nổi tiếng, có thể được trả tiền từ nhà mạng, có thể tham gia các hoạt động quảng cáo. Các “giang hồ mạng” vì thế có thể bán hàng trực tuyến, nhiều đối tượng bán được rất nhiều hàng, thu được số tiền lớn, không ít các trường hợp bán hàng giả, hàng lậu.

Khi có được tiền từ mạng xã hội, các đối tượng tiếp tục sử dụng tiền để đánh bóng tên tuổi, làm từ thiện, rao giảng đạo đức, thậm chí còn viết sách, dạy làm giàu, khiến nhiều người trẻ bị lôi kéo bởi tiền bạc, bởi sự nổi tiếng và cách sống “ngông, ngầu” theo kiểu “giang hồ mạng”.

Nhiều người vì thế coi “giang hồ mạng” là một nghề để kiếm tiền. Về phía cơ quan chức năng, luật sư Đặng Văn Cường nhấn mạnh, đã đến lúc cần siết chặt quản lý trên không gian mạng, dọn “rác” trên mạng xã hội. Không đợi các “giang hồ mạng” thực hiện hành vi vi phạm pháp luật bị phát hiện mới xử lý.

Cần có nhận diện, sàng lọc, phân loại “giang hồ mạng”, đánh giá tác động tiêu cực của những người này đến xã hội, đặc biệt là đến tư tưởng, nhận thức, nhân cách của giới trẻ để có những biện pháp xử lý phù hợp. Với những hành vi vi phạm luật an ninh mạng, cần có những biện pháp ngăn chặn, thậm chí khóa tài khoản, xử phạt vi phạm hành chính. Nếu lợi dụng quyền tự do dân chủ để thực hiện các hành vi trái pháp luật thì có thể truy cứu trách nhiệm hình sự.

Những trường hợp người nổi tiếng trong giới nghệ sĩ vướng vào các vụ vi phạm pháp luật gần đây đã gây ra nhiều lo ngại trong cộng đồng. Mới đây nhất, rapper Bình Gold, tên thật là Vũ Xuân Bình, 28 tuổi, trú tại Hải Phòng, đã bị Công an Hà Nội bắt để điều tra về hành vi cướp tài sản. Theo cáo buộc, Bình Gold đã chiếm đoạt taxi, điện thoại và ví của tài xế N.V.B vào sáng 26/7. Không chỉ vậy, anh ta cũng dương tính với ma túy ketamin và cần sa.

Vụ việc Bình Gold bị bắt giữ là một trong nhiều trường hợp người nổi tiếng trong giới nghệ sĩ vi phạm pháp luật và bị xử lý hình sự. Điều đáng lo ngại là nhiều nghệ sĩ, đặc biệt là những người trẻ hoạt động trong lĩnh vực âm nhạc, thường xuyên tiếp xúc với môi trường nhạy cảm như quán bar, vũ trường, nơi biểu diễn âm nhạc, làm tăng nguy cơ sử dụng trái phép chất ma túy.

Thực tế cho thấy, nhiều người nổi tiếng trong giới nghệ sĩ không thể bảo vệ mình trước sự nổi tiếng và các cám dỗ từ môi trường xung quanh. Họ thường không được đào tạo bài bản về văn hóa nghệ thuật, ý thức trách nhiệm trước cộng đồng, và thiếu sự quản lý riêng của Nhà nước, cơ quan tổ chức, và các thiết chế xã hội.

Việc siết chặt quản lý đối với những người nổi tiếng trên không gian mạng, trên truyền thông là cần thiết để họ phải có trách nhiệm đối với cộng đồng. Xã hội đòi hỏi những người nổi tiếng phải có ý thức chấp hành pháp luật, tôn trọng truyền thống, văn hóa, đạo đức xã hội, thuần phong mỹ tục.

Nếu những người nổi tiếng lợi dụng sự nổi tiếng của mình để vi phạm pháp luật hoặc tuyên truyền những điều nhảm nhí hoặc gây ra những tác động tiêu cực đến xã hội, cần phải xử lý ngay, xử lý nghiêm bằng những chế tài nghiêm minh của pháp luật. Ngoài ra, cũng cần phải có những quy định, quy chế để quản lý những người nổi tiếng, bảo vệ họ và phát huy những mặt tích cực của họ để đóng góp nhiều hơn nữa cho xã hội và định hướng những điều tốt đẹp cho xã hội, đặc biệt là cho giới trẻ.

Thế hệ Z tại Bangladesh đang dẫn đầu một làn sóng thay đổi đáng kể trong phong cách thời trang, phá vỡ các rào cản của truyền thống và giới tính. Khi đi dạo trên đường phố, sự khác biệt trong phong cách của giới trẻ ngày nay so với trước đây là rất đáng kể. Các chàng trai trẻ tuổi đang thể hiện phong cách androgynous với các phụ kiện như nhẫn, bông tai, vòng tay, mặt dây chuyền và thậm chí balô màu sắc. Phong cách này từng được coi là không phù hợp với nam giới chỉ một thập kỷ trước.

Các cô gái trẻ hiện nay cũng cởi mở hơn trong việc khám phá các phong cách thẩm mỹ khác nhau. Thế hệ Z không chỉ noi theo các ngôi sao điện ảnh Bollywood hay người mẫu Bangladesh, mà còn lấy cảm hứng từ các influencers trên mạng xã hội, các vlogger trang điểm và những người bán hàng trực tuyến. Sự đa dạng trong phong cách thời trang đang trở thành một phần quan trọng của cuộc sống hàng ngày tại Bangladesh.

Sự phát triển của thời trang tại Bangladesh đã trải qua nhiều giai đoạn, từ phong cách salwar kameez ảnh hưởng từ Bollywood đến phong cách casual phương Tây sau những năm 1990. Tuy nhiên, làn sóng thay đổi hiện tại có vẻ khác biệt, không bị chi phối bởi mùa vụ hay các catalogue thời trang. Thay vào đó, thế hệ Z đang dẫn đầu cuộc cách mạng thời trang nhanh, lấy cảm hứng từ các mạng xã hội như TikTok, Pinterest và Instagram.

Các xu hướng thời trang hiện tại không chỉ là về phong cách mà còn về cách thể hiện bản thân và tự do lựa chọn. Sự trở lại của áo sơ mi Cuba là một ví dụ điển hình. Áo sơ mi này đã được các influencers trên toàn cầu yêu thích và đã trở thành một phần của phong cách đường phố tại Bangladesh. Các chàng trai trẻ tuổi đang kết hợp áo sơ mi này với quần ngắn, dép và thậm chí lungis, tạo nên một phong cách độc đáo.

Không chỉ phong cách thời trang, mà còn có sự thay đổi trong cách tiếp cận thời trang. Thế hệ Z đang tìm kiếm sự tự do trong việc lựa chọn và thể hiện bản thân thông qua thời trang. Thời trang không còn là một vấn đề của giới tính hay truyền thống. Các cô gái trẻ hiện nay đang ưa chuộng các phong cách hyperfeminine hay tomboyish, trong khi các chàng trai trẻ tuổi đang thử nghiệm với các phong cách androgynous.

Thế hệ Z tại Bangladesh đang chứng minh rằng thời trang không chỉ là về phong cách, mà còn về cách thể hiện bản thân và tự do lựa chọn. Với sự phát triển của mạng xã hội và sự cởi mở trong việc khám phá các phong cách thẩm mỹ, thế hệ Z đang dẫn đầu một làn sóng thay đổi trong thời trang, tạo ra một tương lai đa dạng và tự do cho ngành thời trang tại Bangladesh.